哲學(xué)家余敦康去世享年九十歲 哲學(xué)家余敦康生平事跡個(gè)人資料

　　2016年，余敦康先生在家中接受鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)的專(zhuān)訪

　　對(duì)于中華傳統(tǒng)文化，余敦康先生的總體看法有三個(gè)要點(diǎn)：

　　一，在系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和思想文化的基礎(chǔ)上，提出中國(guó)儒家文化的重要特征是它的整合性以及由此體現(xiàn)出的和諧精神。這是由中國(guó)特定的歷史選擇決定的。因此探討中國(guó)歷史上的宗族—宗法制度是研究中國(guó)哲學(xué)思想發(fā)展的內(nèi)在線(xiàn)索；

　　二，對(duì)中國(guó)文化源頭的研究，指出中國(guó)歷史的連續(xù)性，關(guān)鍵在于文化而不是政治。這種以宗族制度為依托的宗教文化，其發(fā)生學(xué)的源頭可以追溯到顓頊時(shí)代，此后歷經(jīng)堯、舜、禹一直到夏商周三代，構(gòu)成一個(gè)連續(xù)性的系列。雖有不同政治利益集團(tuán)的相互抗?fàn)帲�但又有�?duì)共同宗教感情和共同價(jià)值觀念的認(rèn)同，這種文化認(rèn)同能夠超越血緣種族的分歧，對(duì)不同政治集團(tuán)的現(xiàn)實(shí)利益進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，發(fā)揮著整合功能。由于文化向心力大于政治上的離心力，中華民族方能雖平行而并進(jìn)，雖多元而一體；

　　三，基于對(duì)中國(guó)歷史文化過(guò)程和源頭的研究，提出中國(guó)歷史社會(huì)在道統(tǒng)、政統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)、俗統(tǒng)四要件的內(nèi)在構(gòu)成及有機(jī)運(yùn)動(dòng)中發(fā)展，其中道統(tǒng)與政統(tǒng)之間的合理張力是社會(huì)正常發(fā)展的關(guān)鍵。依據(jù)普遍性的價(jià)值原則進(jìn)行文化整合，還是為維護(hù)個(gè)別集團(tuán)利益實(shí)行權(quán)利整合，是中國(guó)歷史興衰的重要原因。

　　余敦康先生1985年取得博士生指導(dǎo)教師資格，先后指導(dǎo)宗教學(xué)和中國(guó)哲學(xué)史專(zhuān)業(yè)博士、碩士研究生多人，開(kāi)設(shè)課程有“中國(guó)哲學(xué)思想史專(zhuān)題”、“古典文獻(xiàn)閱讀指導(dǎo)”“宗教學(xué)專(zhuān)題研究”等。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)踏實(shí)，始終堅(jiān)持在嚴(yán)格的學(xué)理支持和可信的歷史文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上出思想，反對(duì)空疏不實(shí)的空泛議論，強(qiáng)調(diào)論從史出，史論結(jié)合，史學(xué)與史識(shí)的統(tǒng)一，以及“人能弘道”的文化擔(dān)待精神。